viernes, 28 de septiembre de 2007

lunes, 24 de septiembre de 2007

SUEÑOS CADA VEZ MÁS REALES




La primavera llegó en el calendario pero aún no se refleja en la sensación térmica de la ciudad de Córdoba. Quizás por ello, el público que se acercó al Parque Sarmiento en la tarde del domingo para ver el Flotando Reggae no pueda ser calificado como numeroso aunque otorgó un marco aceptable. El día fresco conspiró contra una convocatoria mayor al tratarse de un escenario al aire libre.
Cuando la luz natural comenzaba desvanecerse, los Palo y Mano comenzaron su show. El explícito nombre del grupo habla por sí solo. Únicamente instrumentos de percusión y ritmos de estilo tribal acompañados ocasionalmente por las voces de los músicos en interpretaciones corales. Ante sus incondicionales y algunos curiosos, el sexteto de música afrocordobesa se las ingenió para entretener.
Un rato más tarde Kameleba dijo presente sobre las tablas. Los muchachos de Villa Mercedes arrancaron su set al trotecito. Algunos problemas con el sonido le jugaron una mala pasada en el inicio. La voz de Darío Alturria quedaba opacada por los vientos, costaba entender lo que cantaba y la conexión con el público resultaba infructuosa. El constante movimiento de cables y perillas por parte de los encargados de la consola se tradujo, poco a poco, en una necesaria mejoría del aspecto sonoro. Así, la banda pudo presentar las canciones de su disco Sueño que va (un excelente registro dse su luminosa actualidad en claver reggae-roots). Es un excelente registro de su luminosa actualidad en clave reggae-roots. Brillaron las versiones de Nativo, Conciente y Conqueror. En vivo contagian y encienden al público por sus acertadas composiciones en las que las referencias al rastafarismo no son excesivas ni dogmáticas, aceptando otras visiones y evitando posiciones fundamentalistas.
Para el final quedó Indigo. Cultores de un reggae climático, entregaron tres canciones instrumentales sin interactuar con la gente que los observaba antes de ensayar un cover que no fue anunciado desde arriba. El reloj se acercaba a la medianoche y muchos decidieron emprender el regreso a casa. El frío, el viento y el lunes laboral conspiraron contra el auditorio. Un puñado de fieles decidió resistir hasta el último acorde. El grueso de la gente se retiraba sonriente comentando el gran show de Kameleba que parece encaminarse a las ligas mayores del género.
Más allá de valoraciones estéticas resulta indudable que la idea de este tipo de eventos es sumamente interesante. Un espacio al aire libre, con entradas económicas y la posibilidad de ingresar al mini predio sin ningún tipo de requisa previa. Lo que cada uno lleva o consume es problema de uno, siempre y cuando no moleste al resto. Sólo resta que el almanaque y la temperatura sintonicen la misma frecuencia para garantizar una mayor convocatoria.

viernes, 21 de septiembre de 2007

ECOS EN STEREO


No vi la conferencia de prensa de Soda Stereo y no me preocupé mucho por este motivo. Era sabido que todos los medios y blogs se ocuparían del tema. Por ende, sugiero estas tres lecturas:


  • Remeras Rockeras hace foco en algunos detalles que pueden haber pasado inadvertidos, a manera de postales. Y cuestiona algunas fallas de organización.

  • Pan y Circo privilegia las indumentarias y la escenografía además de evaluar acertado su mini show de ayer.

  • La Rocola Digital se refiere al cambio en el público desde su último show hasta este regreso. Se centra en la histeria que desata la reunión de Soda y asegura falta recambio dentro del rock local.

miércoles, 19 de septiembre de 2007

A FLOTAR


En un día y horario poco frecuente, domingo a partir de las 16 horas, arrancará el Flotando Reggae. La fecha servirá para ver en acción a los locales Indigo y Palo y Mano junto a Kameleba en el marco de una serie de eventos que se llevarán a cabo allí bajo el lema "primavera en la isla" en la zona del Parque Sarmiento.
Quien escribe sugiere acercarse y disfrutar las interesantes propuestas cordobesas pero fundamentalmente no perderse a Kameleba. ¿Por qué? Porque se trata de unas de las bandas con mayor futuro dentro de la escena reggae local. Apoyados por un sello especializado (Subterrania), editaron Sueño que va, un gran disco que transformó las insinuaciones de su producción independiente previa en una gratificante realidad.
No sería extraño que en poco tiempo sean tomados como un referente al pensar en reggae roots de Argentina. Vale la pena abonar el bono contribución de 10 pesos para verlos en vivo y en directo antes que los medios te lo cuenten.

lunes, 17 de septiembre de 2007

CRECIMIENTO SOSTENIDO


Con una gran dosis de orgullo personal, informo que está en la calle el cuarto número de la revista cordobesa Decibeles. La satisfacción propia obedece a la inclusión de una nota firmada por quien aquí escribe.
Esta nueva edición incluye un informe sobre el fenómeno reggae (a propósito de la vista de Wailers y Cafres), entrevistas a La Vela Puerca, Los Natas y Callejeros, junto con las habituales secciones de discos, shows y Al imperdible Yo también fui joven, a cargo de Santiago Giordano. Para confirmar su expansión, la publicación está en plena construcción de página web propia.

miércoles, 12 de septiembre de 2007

OFFLINE

Gran parte de la computadora de mi casa decidió pasar a mejor vida. Por ende, las actualizaciones se espaciarán más de lo previsto, más de lo querido y esperado. Mientras le busco una solución sólo pido paciencia, amigos.

domingo, 9 de septiembre de 2007

ALTA EXPOSICIÓN


Desde que volvió de su estadía española, Andrés Calamaro ascendió varios lugares en el podio del rock argentino y su reaparición lo colocó en un espacio privilegiado. Todo lo que hace, diga o piense parece contar con la aprobación de gran parte de la prensa y el público.
Como bien lo destacaron Remeras Rockeras y Espíritu Rock, la edición de La lengua popular, su nuevo disco de estudio, trae aparejado un verdadero aluvión de notas al Salmón. Tapa de Inrockuptibles, La Mano y Soy Rock de septiembre nada menos. Radar, el suplemento dominical de Página 12, no se queda atrás y publica una entrevista exclusiva donde adelanta parte del arte interno del cd (a cargo de Liniers) y algunas letras.
Aunque hoy parezca imposible, el huracán Calamaro y la fiebre que desata decaerá hasta un nivel normal en algún momento. No hay razones para perder las esperanzas. En dos días en todas las disquerías del país.

sábado, 8 de septiembre de 2007

ALMA REBELDE


Ya se dijo aquí en reiteradas ocasiones pero la multiplicación de eventos vinculados a la escena reggae sigue generando satisfacciones para este blog. En Buenos Aires las fiestas temáticas con ritmos jamaiquinos abundan. Basta chequear algunas webs para comprobarlo. Ahora el género comienza a desembarcar con fuerza en las provincias y lo hace con todas las herramientas a su alcance. Además de grupos y solistas vinculados con la escena, los DJ también contribuyen a la causa.
El viernes que viene unen fuerzas la itinerante Jamaican Rebel Nights y Casa Babylon. Dos potencias se saludan para salir del ghetto. En el ex mercado de Abasto habrá humo y mucho baile a partir de la medianoche. Satisfacción garantizada.

viernes, 7 de septiembre de 2007

LOS PIOJOS-CIVILIZACIÓN


El primer track es un funky pegajoso llamado Manjar que rockea en el estribillo con el estilo tan característico de Los Piojos. Le sigue Pacífico (primer corte de difusión y pasta de hit asegurada) y continúa el contagioso reggae ecológico Civilización que tira una de las grandes frases del disco "la Tierra se está quitando a su peor enemigo" y tiene a Manu Chao como uno de los protagonistas principales. Apenas tres tracks instalan cierta sensación: el descanso que se tomaron parece haberles sentado bien porque ya en la primera oída el material nuevo está por encima de su antecesor Máquina de sangre.
Independientemente de la valoración que cada uno realice sobre su discografía, a partir de la edición de Verde paisaje del infierno (2000), los discos fueron solamente eso, simples discos que aumentaron el volumen de la obra piojosa. De cualquier manera, siempre merecen atención.Ya instalados desde hace tiempo como clásicos del rock argentino, no tienen que demostrar prácticamente nada. Salvo despejar algunas dudas respecto de rumores de separación.
Bicho de ciudad es un típico mid tempo del grupo aunque con violines en la base que refuerzan lo melancólico de la letra. De lo mejor de la placa junto a Buenos días Palomar, una emotiva añoranza de la infancia vivida en esa zona bonaerense. Ciro se permite aquí retomar ciertas frases de Chac tu chac y engancharlas naturalmente en esta nueva composición. Pollo viejo destila espíritu tanguero desde el tratamiento vocal hasta la música secuenciada para contar con humor las desventuras de un rocker venido a menos cuyas groupies ya fueron madres. Un buen día, cantado por Micky, recuerda a los primigenios Peligrosos Gorriones con un riff entrecortado y potente que hará las delicias en vivo porque invita a poguear. Unbenkannt relata la experiencia del cantante en Alemania (cubrió el mundial de fútbol para la Rock and Pop) con una intro apenas susurrada y explosión guitarrera luego. Otro buen momento de la séptima placa de estudio de la banda.
Todas las canciones son de nivel aceptable, algunas más logradas que otras. La excepción es Cruces y flores, de guitarras machaconas que no convence más allá de su prédica nacionalista. Casi en la categoría de relleno. Todo un sinsentido si se toma en cuenta el largo periodo de cuatro años sin canciones nuevas. Con semejante tiempo disponible ninguno de los tracks debiera parecer material descartable. El resto aunque acompañe sin brillar jamás desentona. Y ese mérito no lo obtiene cualquiera.
Civilización
transmite la idea de tipos maduros haciendo canciones. Se dieron el lujo de parar un tiempo con el grupo porque la química y las ganas se desgastaban. Parecen haber juntado las fuerzas suficientes para tomar impulso y retomar el vuelo. En fin, trece nuevas composiciones piojosas que acaban con la abstinencia prolongada. Aunque la etapa más gloriosa haya quedado atrás, Ciro y compañía demuestran que los cartuchos no están acabados.

Hits: Civilización, Pacífico, Bicho de ciudad.
la frase: "Dios perdona a veces, la naturaleza nunca" (Civilización)
tapa:
confusa

jueves, 6 de septiembre de 2007

¿EN QUE LE PUEDO AYUDAR?


En otro blog hace bastante tiempo comenté una interesante nota de tapa de Radar (suplemento dominical de Página 12) sobre la actualidad del trabajo en callcenter. Pues bien, para subir la apuesta, un periodista de la Rolling Stone se hace pasar por aspirante a telemarketer y está narrando sus peripecias día por día.
Para todos los que alguna vez pasamos por un callcenter y para los que no tuvieron esa dicha. Para los que nos fuimos, para los que aún resisten y para los que fueron obligados a irse. Para quienes se acuerdan y para quienes preferirían olvidarlo. Desde aquí se sugiere su lectura.

Actualización: tampoco se pierdan Atrapado en la oficina. Muy divertido y extremadamente bien relatado. No tiene desperdicio.

martes, 4 de septiembre de 2007

NECROLÓGICA


Lo dije en su momento pero nadie quiso ayudarme: Los Skatalites son señores mayores y aunque suene doloroso tienen más pasado que presente. Lametablemente, los soldados empiezan a caer por distintas razones aunque el factor común es la edad. Si llegan a volver por estas tierras no se los pierdan porque no hay garantías de visitas posteriores.

JAMAICA. RITMO EN LA PANADERÍA


Por Fermin Muguruza
En Jamaica la música es una celebración, tiene mucho que ver con el concepto de músico como griot, que es la figura africana que transmite un bagaje cultural ancestral. Cuando fui a grabar noté que los músicos son figuras muy respetadas. No sólo en los directos, sino también en las grabaciones. En Europa van al estudio los músicos que tienen que grabar, en Jamaica aparece por allí el cocinero y la madre de un músico que ha ido a ver qué hace ese cantante que ha venido de lejos y que habla una lengua tan extraña. En el gueto hay pintadas con la frase de Bob Marley: “Liberaremos al hombre a través de la música”. La música es un elemento curativo, de emancipación, de autoestima. Les enorgullece que en las listas británicas siempre haya alguna canción con toque jamaicano.

La música jamaicana comienza a tomar su personalidad con el afterbeat, que es cuando en vez de golpear en la negra se golpea el contratiempo de la síncopa. En el fondo, es la misma idea de las palmas del gospel. La radio es muy importante, pero lo que manda son los DJ y los soundsystems. Cuando yo estuve pegaba mucho el tema "Confessions". El formato más popular no son los álbumes, sino los riddims, que llevan el mismo tema grabado quince veces con distintos cantantes y el último corte libre para que cante quien quiera. Esos CD no se venden, se pasan a las radios, sobre todo a una muy importante que se llama Irie FM. Los riddims son la forma de introducir nuevos cantantes, porque el mismo éxito lo canta alguien famoso y alguien nuevo. La gente no dice “me gusta la canción ‘Confessions’”, sino “me gusta el riddim ‘Confessions’”. Más que discográficas, funcionan las escuderías musicales de los productores. El público en general no compra discos, hay música por todas partes. Si estuviéramos ahora mismo en Kingston, en esta terraza de Lavapiés habría unas cajas de madera y sobre ellas un soundsytem. Y en el bar de enfrente habría otro. En los veinticinco metros cuadrados del estudio donde grabé había tres. En Jamaica hay soundsystems en los autobuses y en las recepciones de los hoteles. Hasta en las panaderías. Hay un canal de televisión sólo de música y otro sólo de dancehall, que es donde se anuncia el Pasa Pasa, una fiesta que se celebra en Kingston todos los martes y que dura desde las once de la noche a las seis de la mañana. Tiene lugar en una calle de medio kilómetro y cada puesto ambulante (de bebida o de salchichas) tiene su soundsystem. La entrada es gratuita. En nuestro hotel te despertabas a las tres de la mañana y siempre escuchabas reggae a todo volumen. La música nunca es motivo de queja. Pegaba muy fuerte "Welcome to Jamrock" de Damian Marley, con su sampler de "Ine Kamoze". La canción es una denuncia de cómo el país ha pasado del látigo esclavista al látigo del Fondo Monteario Internacional o la Organización Mundial del Comercio. El disco es buenísimo.

¿Homofobia en Jamaica? Es cierto que hay una corriente en el dancehall que es una especie de movimiento religioso cuyos miembros se hacen llamar bobo dreads. Llevan turbante, hablan de la supremacía negra y son antihomosexuales Por ejemplo Sizzla, que también es antijudío, curiosamente hace una versión de "Subterranean Homesick Blues" en un tributo jamaicano a Bob Dylan. Esencialmente es un provocador: en una de las últimas ediciones del festival Reggae Sunsplash soltó "hay que quemar a todos los blancos que están en el backstage" . Sunsplash es un festival para blancos. Sizzla rompió un pacto que habían hecho los promotores franceses con movimientos sociales de gays y lesbianas para que los artistas no cantaran letras homófobas en ese país. Pero, cuidado, en Jamaica también se usa la palabra “maricón” como aquí, en plan inofensivo. Dr Decker tienen una canción contra la llamada "mafia rosa" porque, según dice, compraron una playa en Jamaica y la hicieron privada. A los jamaicanos les molesta que haya zonas valladas para turistas donde no pueden entrar. Pero, vamos, yo prefiero el conscious reggae de gente como Luciano. Me gustan mucho otros artistas, como Turbulence, que no tienen letras homófobas. En todo caso, en Occidente tenemos a Eminem, que ataca a los homosexuales y parece que todo se le perdona por tocar con Elton John.

Durante mi estancia en Jamaica fui a tres conciertos. Lo que más me gustó fue ver a Gregory Isaacs. Era para celebrar un aniversario de Dennis Brown. Tocan ocho horas con dos baterías, dos teclistas y dos guitarristas. Los músicos se van turnando para poder aguantar. Llega un momento en el que entras en trance. Fue curioso estar en una sala de 1.500 personas donde el único blanco era yo. También fui a un concierto de Bunny Wailer donde asistió el primer ministro de aquella época (ahora está una mujer del PNP). En un momento dado, tocaron "Legalise it" de Peter Tosh. Bunny fue reteniendo los compases, decelarando el ritmo y le montó una bronca tremenda al ministro, diciendo que la ganja era una cosa natural, jamaicana, hecha por Dios. Incluso le llamó traficante y le acusó de venderla a EE UU. Pero el Primer Ministro aguantó el tipo. Ese día, en un descanso, pusieron "Sattamassagana", de los Abyssinians, que es una especie de himno rastafari. El título es una palabra etíope que significa "agradezcamos la vida" y que The Clash usaron en su canción "Jimmy Jazz". Hasta esa noche no me enteré del todo de lo que significaba.

Encontré este interesante artículo de Fermín Muguruza publicado en la revista española La Dinamo.

lunes, 3 de septiembre de 2007

EL CLUB DEL RITMO


El próximo fin de semana tendrá lugar en nuestra ciudad el festival Carnaval sin Fronteras en el coqueto Art Decó. Dividido en dos noches (10 pesos por día, 16 por el abono) el evento será una buena oportunidad para conocer a los brasileros Namasté, cultores del samba reggae según los afiches, acompañados de Capitán Amarillo y Auricular.
También es una excelente chance de disfrutar de Los Cocineros en vivo, una de las grandes bandas locales que siguen cosechando elogios en base a su desprejuiciada mezcla de estilos. Y como si este combo fuera poco se anuncia una nueva edición de las imperdibles
Fiestas Bubamara. De carácter itinerante, vuelve a nuestra ciudad con el objeto de seguir difundiendo la música balcánica más allá de Kusturica y Goran Bregovic. Una saludable intención que se complementa con precios razonables. Ritmo y diversión asegurados.